Мусульманин в обществе / пятничная проповедь в Хабаровске

В обществе бытует крайне ошибочное мнение, что сфера деятельности мусульман ограничивается только исполнением религиозных ритуалов и проявление их активности ограничивается только территорией мечети. Некоторые даже полагают, что если человек конфессионально принадлежит к Исламу и соблюдает, как положено, требования религии – значит, он живёт средневековой жизнью, оторванной от современных реалий, отрицает науку и отстал от жизни. Есть и те, которым известно, что это не так, но всё равно – они всячески стараются представить Ислам, как нечто неадаптированное к современным условиям.

Истина в том, что Исламу не чуждо всё современное и мусульманину религия не запрещает быть полноценным членом общества. Напротив, истинная религия обязывает служить образцом чистоты и жить достойно в соответствии с Шариатом, принимая самое активное участие в общественной жизни. Но почему-то представителей определённых кругов такая активность пугает, заставляя их возражать: «Да, мусульмане вы – хорошие парни, но особо не вмешивайтесь в другие сферы, сидите у себя в мечетях и молитесь! У нас – другой мир, у вас – другой».

С такой постановкой вопроса при всём желании невозможно согласиться по той простой причине, что Ислам – это религия вечная, не стареющая, и с какими бы космическими скоростями человечество ни двигалось вперёд, всё равно все достижения человеческой мысли найдут в ней отражение. Мусульманин, если он следует религии Творца, наиболее адаптирован к изменениям жизни, с лёгкостью может преодолеть все проблемы. Ещё особенность верующих заключается в том, что следование Исламу оберегает их от совершения ошибок, и если даже они где-то оступятся, отойдя от Истины, у них есть возможность исправиться через раскаяние (тавбу).

Понять, кто такой мусульманин, невозможно без учёта его внутреннего мира. И мир этот зависит от степени чистоты и искренности веры. Только истинная вера делает человека мусульманином, и только её отсутствие лишает его такой чести.